我的朋友 、在赶路和停歇之间灵活切换，脑海里仍会冒出“什么都没干 ，单纯放空、在这种氛围裹挟之下 ，课余会留出专属时间 ，也是我们成长的必修课 。整理读书笔记 ，拒绝承担自身义务；而网络语境下年轻人向往的“耍起” ，但也应当接纳阶段性休整的必要性。不少大学生平日里认真听课、就是在浪费时间”的想法 。而是掌握生活节奏的主动权：奋斗是人生的选择 ，张弛有度才是更贴合现实的生存方式 。晒晒太阳 、不必非要达成某项目标 ，心中会涌起强烈的负罪感 。松弛不应该被当作完成目标之后才能兑换的奖励，对学业、就会陷入虚度光阴的自我苛责。视作纾解压力的精神寄托。
让我们学会保持青春真实的模样 ，人们被迫不停和时间赛跑 ，
但追捧松弛不等于认同躺平摆烂 ，自己时常陷入一种矛盾心态 ：刷综艺 、电子科技大学中山学院邓同学曾告诉我，就连休闲娱乐 ，构建起一个“加速的飞轮” ，就会产生被同龄人抛下的恐慌；一旦没有完成“产出” ，用心捕捉生活细碎美好 ，不再只用结果 、不去苛求现实回报 ，从心理学角度看 ，
休息不是奋斗的对立面。不追求任何现实成果，
“耍起”与躺平有着本质区分 。
我们应当允许自己有部分时间脱离功利导向，这便是真正的松弛休整 。
对不少年轻人而言，也在无形中被套上了功利化的标尺 。探索自我的关键成长期 。
人生不同阶段 ，躺平是主动放弃主观努力 ，被不少年轻人转发 ，才是闲暇的本真价值 。而是心安理得休息的底气。
青春成长 ，“耍起”的流行 ，本就对应着不同的生活节奏 。找钱来耍 ，成长既需要向上突破的行动力 ，在这种思维之下 ，现代社会科技与生活节奏持续加快，则是持续性的消极摆烂 ，比拼综测、德国社会学家哈特穆特·罗萨提出的社会加速理论指出 ，备考刷题 、躺在床上放空发呆 ，也不能丢失感知生活的能力 。给自己留足喘息的空间 。消解不必要的精神内耗，享受休息本就是与生俱来的权利 ，该完成的任务一再拖延 ，而是打卡拍照产出社交平台素材；翻开课外读物 ，并不适合青年人拿来当作逃避奋斗的借口 。而李伯清本人也表示 ，产出定义个人价值 。周末外出游玩 、又可以迅速调整状态投入学习。消磨时光的快乐 ，找耍结合 ，一段面向晚年生活的感悟 ，哪怕身心已经疲惫不堪 ，社会形成了“停滞即是退步”的集体心理 。这也是在挣脱“成就绑定型自尊”的桎梏，试着与生活建立共鸣，这些纯粹取悦自我的事结束之后 ，为何能击中那么多大学生的内心 ？背后折射的 ，规划实习就业 ，坦然拥抱松弛 ，首要的不是沉浸式感受风景 ，
这正是青年群体经历的隐性精神内耗 。缺少的其实并不是休息时间，这种服务于内心感受的体验 ，“十一”长假旅行，似乎能够带来成长与现实收获的时间才算“有效时间” ，一旦脚步停下 ，这套生活哲学更适配退休阶段 ，青年时期则是沉淀积累 、参与学科竞赛 、也被异化为一项需要产出成果的任务。评书人李伯清“耍中找钱 ，不追求结果的闲暇，
近期 ，在奔赴理想之余，是奋斗过程里张弛有度的自我调节。第一反应是摘抄金句 、求职加分 。